유적, 유물로 보는 역사 이야기 고려시대 : 네이버 블로그
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초창기 고분은 서울 송파구 석촌동의 것이 대표적인데, 이는 졸본 지방의 고구려 초기 고분과 유사한 적석총이며, 웅진시대의 공주시 송산리 고분은 굴식 돌방 고분이다. 백제의 언어와 풍속은 고구려, 신라와 큰 차이가 없었다. 활쏘기를 좋아하는 점에서 고구려와, 형법의 적용이 엄격한 점에서 신라와 유사하였다.
1933년에 일본 해군이 작성한 《조선연안수로지》와 같은 지도에는 이 섬이 조선 지역으로 들어가 있다. 조선총독부가 1936년 펴낸 지도인 〈육지측량부발행구역일람도〉와 1943년에 출판된 교과서, 1945년 7월에 펴낸 〈해동지도〉에는 이 섬이 조선 지역의 땅으로 나와 있다. 약 460~250만여 년 전에 생성된 하나의 섬이었으나, 동해의 해수면 상승으로 두 섬으로 나뉘었다. 4세기 경에 만들어진 신라 양식의 토기가 울릉도에서 발견된 것으로 보아, 울릉도 주민들이 신라와 교류하고 있었다는 것을 알 수 있다.
관리는 자기 집의 노비를 보내 과전에서 토지세를 거두어 갔으며, 공해전을 받은 관청도 직접 토지세를 거두었다. 군현에서는 과전을 제외한 백성의 토지에서 조세를 거두어 정해진 곳에 냈다. 즉 녹봉용 미곡은 좌창으로, 일반 비용 미곡은 우창으로 정해진 기일 안에 납부했으며, 일정한 액수의 곡물은 지방의 창고에 군수용이나 진휼곡으로 보관하였다.
전시에서는 왕이 직접 시험장에 나와 현실 문제에 대한 대책을 논하라는 문제를 내었다. 서원은 사설 기관으로 명현들을 제사 지내고 학문을 연구하며 선비들을 교육하는 역할을 맡고 있었다. 전국에 수많은 서원이 생겨나며 성균관을 대신하였지만, 시간이 지나면서 서원은 조정의 붕당 정치에 휩쓸리게 되었다. 서로의 학문적인 영수를 모시며 당파의 근원지로 자리매김한 것이었다. 이러한 폐해와 함께 지방 수령들과 결탁해서 백성들을 수탈하는 지경에까지 이르며 변질되고 말았다.
여러분도 시간이 되면 국립중앙박물관에서 가서 청자를 한번 감상해보세요. 이 사실이 알려지면서 신안 앞바다에서는 1976년부터 1984년까지 9년 동안 총 11차례에 걸쳐 해저 유물 발굴이 이루어졌어요. 그런데 이때 발굴된 유물의 90%는 도자기인데 대부분 중국 송나라와 원나라에서 만들어진 것이에요. 고려청자도 있었지만, 그 숫자는 7개밖에 되지 않는다고 해요. 이런 형식의 노래로는 "동동" 외에 "관등가(觀燈歌)"와 "농가월령가(農家月令歌)"가 있고, 민요에 "청상요(靑孀謠)"가 있다.
독자적인 역사와 문화전통에 대하 자부심을 가지고 있으면서도, 다른 한편으로는 이민족의 간섭을 인정하는 이중적인 가치관이 당시 사회를 지배하고 있었다. 이러한 인식은고려가 국가체제를 유지하면서 원의 정치적 간섭을 강하게 받던 현실을 뛰어넘지 못하고, 그 현실과 타협하는 한 불가피한 것이었다. 원나라의 공녀 요구는 자식을 사랑하는 부모의 마음에 못을 박는 천륜에 어긋나는 만행이었다.
차츰 썩은 권력의 냄새에 취한 염흥방은 경쟁하듯 재화를 축적해 나갔다. 곧 귀양에서 풀려난 그는 임견미, 이인임 등과 어울리면서 뇌물 수뢰와 청탁, 권력형 부정축재 등 관리로서 하지 말아야 할 일들을 자행하였고 이제 그런 그를 막을 사람은 없었다. 악행에 대한 도덕적 각성이 무뎌지면 아무리 부정한 일을 한들 그것을 당연하다고 생각하기 마련이고 또 그렇게 행하기가 십상이다. 이로 인해 결국 아버지인 염제신이 세웠던 모든 공로를 무너뜨리고 가문의 문을 닫게 만들었으니, 최상의 위치에서 최악의 처지에 이르게 되었다.
고려 문화는 이러한 기본 생활 능력에 의해서 창조되었다. 그리하여, 신라 시대와는 다른 새로운 성격을 띠면서 성장하였다. 945년 혜종의 아들 흥화궁군[20] 은 혜종이 죽자 출궁하여 어머니와 함께 절에서 살다가 후에 광종 즉위 후 경화궁부인을 따라 궁으로 들어가 함께 살았다. 그러나 960년 이후 벌어진 왕족 숙청때에 이복 조카이자 처남인 흥화궁군을 처형했고 정종의 아들인 경춘원군도 처형했다. 그 밖에 태조의 15서자인 효은태자 역시 군소배와 사귀면서 다른 마음을 먹고 있다는 이유로 처형하였다.
고구려와의 전쟁에 필요 이상의 국력을 몰아넣은 수나라는 617년 이연(李淵, 당 고조)등의 반란으로 멸망하였다. 일부 학자들은 《삼국사기》의 거란 정벌(392년)과 광개토왕릉비의 비려 정벌(395년)을 동일한 사건에 대한 기록으로 보기도 한다.[77] 한편 398년에는 숙신을 정벌하여 동북 국경 지대를 안정시켰다.
경판을 가슴에 품은 고려인들 한 명, 한 명이 불기둥이 돼 솟아올랐다. 수십 개의 불기둥이 밤하늘을 향해 높이 높이 솟아올랐다. 인해전술로 1차 저지선을 뚫은 몽고군이 판전 쪽으로 다가갔다. 가야산을 향해 출격한 비행기 편대는 그러나 해인사 상공에서 돌연 기수를 돌린다. "사진촬영은 금지돼 있습니다. 그냥 구경만 하세요." 남자는 관광객들을 대상으로 안내를 해주기도 한다. 이태녕 서울대 명예교수는 "과학자들이 판전내부를 센서로 조사해보고 놀라움을 금치 못했다"며 "고려인들은 경험으로 과학적 자정방법을 알아냈다"고 말했다.
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